马善是燃灯弟子，为何下山唆使殷郊反水？你看燃灯道人打的啥主意

不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时。燃灯道人想开宗立派，脱离阐教，另立山头，他心里很清楚，单单靠自己的力量是难以做到的，独木不成林，一花难成春；单丝不成线，单弦难为音。

别看燃灯道人在阐教风光得很，离开玉虚宫和原始天尊，他可是个光杆司令，光棍一条。怎么办呢？西方教就是现成的天然盟友，燃灯和西方教有着说不清道不明又斩不断理还乱的密切关系。种种迹象表明，他们修炼的门道是互通的，有方向上的一致性。

怎么把西方教拉拢过来，参与封神大战，一起来分一杯羹，亲密起来，结成生死相依、坚不可摧的铁杆盟友呢？燃灯道人经过一番生死熟虑，终于找到了一个极好的办法，那就是“明修栈道暗度陈仓”，祭出自己的唯一亲信，灵鹫宫灯修成人形的马善。

反水

马善作妖。灯焰马善在燃灯道人的秘密授权下离开了灵鹫宫，下了西昆仑，占山为王，落草为寇，做起了剪径的山大王。马善结交了个好朋友温良，这哥俩都是三只眼。温良是个什么人呢？顾名思义，他极有可能就是灵鹫宫灯中的灯油所化。马善是灯焰，灯芯所泡的那半盏灯油可不就是温热的嘛！

殷郊下山。广成子安排殷郊下山扶周灭商，可谓是用心良苦，费尽心机。他直接送了徒弟殷郊一个超级豪华大礼包，三头六臂+方天画戟+番天印+雌雄剑+落魂钟。等于是把九仙山桃源洞所有宝贝都给搬空了，倾囊相授。

广成子珍重交代一番，殷郊是个什么态度呢？

殷郊曰：“老师之言差矣！周武明德圣君，吾父荒淫昏虐，岂得错认，有辜师训。弟子如改日前言，当受犁锄之厄。”——《封神演义》

殷郊很懂事，明辨是非，殷郊发了毒誓。他的父亲商纣王暴虐如斯，神人共愤，凤鸣岐山，周室将兴，周武王姬发是新兴的一代明主。明珠怎可投暗！如果有背誓言，他甘受犁耕之苦。

殷郊的态度很明确，爱憎分明，立场坚定。

倒戈相向。殷郊前脚刚落地，就被马善和温良给拉拢到了一起。你是三只眼，我们哥俩也是三只眼。缘分啊大兄弟！天赐良机，太子殿下你和我们有缘。

二人曰：“千岁为何反助周灭纣者何也？”——《封神演义》

殷郊要带他们反商，加入周营。这哥俩怎么说的呢？你是殷商王朝的太子爷，名正言顺的太子殿下，纣王的儿子，怎么可以倒过来去打你的亲爹呢！加上后面申公豹的一番加油添醋与火上浇油，殷郊反水了，他不去周营拜见姜子牙，自己竖起了鸟图腾和商汤大旗，换上了王子服装，转身杀向了周营。

然后你就看到了，番天印号称封神世界中的之一板砖，专门砸人脑袋，周营一派哀嚎，阐教众仙一筹莫展。就是殷郊的师父广成子来了，也只有绕着走的份，靠着纵地金光逃跑。姜子牙找不到对付番天印的办法。

破译密码

顺藤摸瓜。作为阐教三代弟子中的杰出精英，杨戬的能力似乎远远超出了一般人的认知。杨戬有神奇的八九玄宫功，有以硬抗为荣的金刚不坏之躯，霸气侧漏；更有意思的是，这个家伙的脑瓜子相当灵光，脑子转飞快，脑筋急转弯都不叫事儿，分分钟搞定。

杨戬从云中子手中借来了照妖镜，照出了马善的原形，原来是一团闪烁发光的灯焰。仙界有传说中的三大神灯，即是太上老君的八景宫灯，元始天尊的琉璃宫灯和燃灯道人的灵鹫宫灯。

杨戬先去玉虚宫走一遭，琉璃宫的灯还在照明；继而杨戬直奔灵鹫宫，问到了燃灯道人府邸。

燃灯道人也是有意思，他一心想替代姜子牙主持封神大局，这个时候却躲清闲，坐在家里优哉游哉地品起茶来。燃灯心说：“皇帝不急太监急。你急什么？一切都在我老人家的掌控之中。“

杨戬进元觉洞，倒身下拜，口称：“老师，弟子杨戬拜见。”燃灯问曰：“你来做什么？”杨戬答曰：“老爷面前的琉璃灯灭了。”道人抬头看见灯灭了：“呀”的一声：“这孽障走了！”——《封神演义》

这是杨戬和燃灯道人之间的一段对话。

果然问题出在灵鹫宫，灵鹫宫灯灭了，灯焰化作马善跑了，做妖精去了。老爷面前的琉璃灯灭了。杨建一语中的，一句话道尽其中玄机。一盏灯放在燃灯道人的面前，灯灭了燃灯道人却不知道，没看见。这是一种什么行为？行为艺术。燃灯道人在装无辜，故意的，熟视无睹，置若罔闻。明明知道，他却装疯卖傻。

我老人家不知情啊！这个该死的家伙竟然趁我打盹私自跑下界作妖去了。赶紧的，咱去收了他。这跟西游中的太上老君收服青牛精是一个套路，其他大仙也是这样做的，统一口径，都是一个说辞。总之和主子不相干。

把握节奏

定性。

燃灯对子牙曰：“连吾的琉璃灯也来寻你一番，俱是天数。”——《封神演义》

杨戬来灵鹫宫兴师问罪，回头燃灯当着阐教众人的面，给该事件做了定性。一锤定音，灯焰马善下界作妖是“天数”，合该如此。这是天数，天道如此，没办法的事情。不要怪我老人家哦！不能冤枉好人，污我清白。

意有所指。

燃灯曰：“殷郊的事大，马善的事小；待吾先收了马善，再做道理。”——《封神演义》

燃灯道人牢牢地把握着节奏，事情的发展趋向。殷郊的事大，马善的事小。按下葫芦起了瓢，燃灯好不容易压住了姜子牙，陆压道人这个西昆仑散仙又跑过来凑热闹。斩仙飞刀+钉头七箭书，陆压拿这两件宝贝为封神之战立下了汗马功劳，着实秀了燃灯一脸。难怪燃灯见了陆压的斩仙飞刀两只小眼脂肪光：“道兄你有件不得了的好宝贝啊！我羡慕死了。”保不准连抢过来斩仙飞刀的心思都有。后面陆压更是把斩仙飞刀送给了姜子牙，所以燃灯道人对陆压有意见，排兵布阵总把他放到十二金仙人堆里。

广成子又冒出来了，三谒碧游宫，各种强出头，抢了燃灯道人的风头。

燃灯道人剑指殷郊与广成子。我家的马善是小问题，你广成子的爱徒殷郊的问题可就大了。

恩威并施。燃灯先发制人，先是拿殷郊说事，镇住了场子，然后给出了解决问题的办法。

济世良方。

燃灯曰：“番天印利害，除非取了玄都离地焰光旗，西方取了青莲宝色旗。如今止有了玉虚杏黄旗，殷郊如何伏得他，必先去取了此旗方可。”——《封神演义》

燃灯道人收服了马善，李靖解决了罗宣，这师徒俩配合的那叫一个默契，老师有面子，学生很优秀。

广成子一看这架势，得，认栽，说软话：“还请老师指点一二，指条明路，给个解决逆徒的万全之策。”

燃灯道人故作高深，把早就准备在嘴边的话说了出来：四色宝旗可以搞定番天印和殷郊。

燃灯道人的真实意图终于暴露无遗，原来奥妙在这里，他安排马善下山，辛辛苦苦摆弄了大半天，为的就是借番天印说事，引出了四色旗，更为确切地说，目标指向就是西方教的青莲宝色旗。

暗度陈仓：联手西方教

到这里，一个完整的链条浮出水面：马善勾住了殷郊，联手申公豹唆使殷郊反水。殷郊手里有个神奇的宝贝番天印，番天印需要四色旗来搞定。四色旗中有个青莲宝色旗，青莲宝色旗在西方教接引道人手里。要彻底解决这个问题，就必须要去西方教请到该宝贝。如此，西方教就会参与到封神大战中，燃灯联手西方教的目的就可以达到了。

一纸契约

宝贝不是你想借，想借就能借的。你从银行贷款得付利息吧？现如今能从亲朋好友手里借到钱，那都算烧高香了，算很铁很要好的朋友了。你不得感恩戴德，将来给点回报？“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”曹雪芹巨著《红楼梦》中这句话值得每个人品味一辈子，十四个字直指人心，直达人性。人情世故，你来我往，有来有往，这是做人的根本，有去无还，就很难会有往后了。

广成子借青莲宝色旗，阐教付出了多大的代价，给西方教开出了多大的筹码呢？

前番我曾对道兄言过，东南两度，有三千丈红气冲空，与吾西方有缘；是我八德池中五百年花开之数。西方虽是极乐，其道何日得行于东南；不若借东南大教，兼行吾道，有何不可。况今广成子道兄又来，当得奉命。——《封神演义》

接引道人不借，准提道人劝了接引这么一段话。原来这哥俩是在演戏，在广成子跟前演了一出二人转，演双簧。一个唱红脸，一个唱黑脸。结果就是：借东南大教，兼行吾道。

宝贝可以借给你，可这东西对我们西方教来说实在是太重要了，本来是不染红尘因果的，看在“三教本来是一家”的份上，看在你们阐教如此诚恳的态度上，青莲宝色旗就借给你们了。不过，是有附加条件的。你们阐教借了我们西方教的宝贝，我们也要借你们阐教一样东西，阐教得帮助我们。西方教要借助阐教的力量，来实现壮大崛起的愿望。

说白了，西方教要收走三千红尘客，从东方世界挖精英。接引和准提等于是两个光杆司令，光有山头，没有门徒，如此谈何兴盛？不如直接招聘，收编。

广成子估计心里也咯噔一声，这个代价是不是有点大呀？然而箭在弦上不得不发，又有燃灯道人顶雷，也只好答应了这个苛刻的不平等条约。广成子补充了一句：名单里多划拉点截教的人啊！别老瞅着我们阐教，我们已经够可以的了。

青莲宝色旗借到了，四色旗凑齐了，番天印被克制了，殷郊犁山受犁耕，封神计划继续进行。

桃园结义

不得不说，燃灯道人是个人才，封神中的顶级智囊，有非比寻常的超前意识和强大的布局能力，完全不亚于诸葛亮、司马懿、刘伯温这样的高人。

燃灯道人眼毒，眼光独到。他仔细分析了自身条件和多方意愿，并且做了一番推算，搞了个沙盘演兵。

阐教一心要干翻截教，截教实力不是一般的强大，论单挑，阐教VS截教，玉虚宫压根不是碧游宫的菜，不够通天教主看的。元始天尊迫切需要一个盟友做外援；西方教正好又需要一个崛起的机会，趁火打劫，借助封神大战来浑水摸鱼，吸纳精英，充盈门庭。西方教和灵鹫宫修仙的路数又是出奇的一致。

燃灯把三者关系捋得一清二楚，大家各有所需，各有所求，互相需要，于是一拍即合，西方教、玉虚宫和灵鹫宫走到了一起。

然后你就看到了，元始天尊+太上老君+接引道人+准提道人，四大先天圣人组成了一个华丽无比的豪华天团，四圣围殴通天教主，合力围剿截教众仙，从诛仙阵到万仙阵，通天教主一败涂地，截教门人被屠戮殆尽，西方教顺势收走了截教3000名精英。

西方教大显身手，使出了浑身解数，展示了极强的亲和力，甚至不惜无视仙界的游戏规则，给文殊广法天尊、慈航道人和普贤真人重开泥丸宫，由此赢得了阐教的喜爱，纷纷投奔到西方教麾下。

结果就是，截教完败，阐教受损，燃灯道人联手西方教接引道人和准提道人两位，一起创立了释教。燃灯道人经过如此一番操作，终于如愿以偿，得偿所愿，成为了西天灵山之一尊佛，就是后来的燃灯古佛。

当然，鸿钧老祖也不傻，西方教和燃灯道人也得拿出点份子钱，太上老君翻手为云覆手为雨，西出函谷，化胡为佛。这正应了那句话：“三教本来就是一家。”儒释道合流，互相映衬，相互借鉴，参悟，这是大智慧啊！通天教主化身菩提祖师，精通儒释道，成为堪比三清的神圣，也算给自己有所交代，没有辱没了鸿钧老祖的名声。

马善唆使殷郊反水一事如何结尾？他并没有受到任何责罚，反而被燃灯道人加持为马王尊佛。人家的贡献摆在哪儿呢！