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周成珠专栏：面具文化探究（连载一二）

发布于：2024-04-02 作者：admin 阅读：81

文/周成珠

之一章

作为古老文化遗产，面具以其鲜明的色彩和神秘的传说，引领我们不断探究。

最初的面具是人类为了接近神灵而诞生，祭祀、占卜等重大事项中，面具连接着人和神；寺院法事活动中，面具带着神秘、古老的气息冲出静谧的禅房，带着风调雨顺的祝福走进尘世。当法师迈着矫健的拟兽舞表演祈福舞蹈的时候，浑厚的鼓声与鲜艳夺目的面具震慑人心，似与古代上仙有了灵魂的交流。

人类起源于山川河泽，与万物与邻，万物生灵自由繁衍生息。人类初识自然就意识到自身的弱小，渴望得到神力，在无法理解的自然规律面前，人类的渺小无法保护族人，更不能掌握自己的命运，混沌初开，众生皆苦，自然崇拜逐渐演变成了宗教，于是，上古巫术神学诞生了。

在神学里，人有了通灵的思想，有了思想后通灵之人必须有别于常人，面具应用而生，代表了不可抗拒的神力。普通人想要获得神力，虔诚是必需的交换条件，想要与神交流，必需心怀敬畏，而面具以其威严神圣的浓厚色彩直指人心。比如，最初的面具用兽血涂染，兽血的浓厚色彩与荤腥气息令人畏惧。

面具源自人类智慧的延伸，人类渴望超能力，想象中有超能力的英雄可以双肩挑山，可以随手弑河，江河湖泊于是就有了守护神，山川就有了山神。神的出现让面具有了显著特征，成了代表神力的工具，既然要代表神，面具的取材一定是难求难得之物，论当时时代背景，难求难得之物依然源自生命。

第二章

人类在大自然中越来越强大，通过围猎获取食物，通过协作有了剩余食物。劳动力的解放从剩余食物的充盈中得以成长，这时候人类的智慧发挥着重要作用。围猎获得的华丽羽毛，或者是厚重的毛皮，这些不能食用的部分却另有妙用。试想最初有人把羽毛插在头上，到人群中一番炫耀，获得了异性的青睐，那么，没有羽毛的人就会效仿。羽毛成了装饰品，聪明的人会把它做到极致。

有了装饰物品，人们的美感提升，因为智力能力的差异，同时代的人便有了分工。强壮的人参与劳动，获取生活食物，残弱者能享受群体生活中的福利，生活看似越来越好。但是，在灾难面前，人类依旧手足无措，大难过后，活着的人通过对自己和族人的观察，总结出应变的方法。通过长期观察，生命力旺盛的人都有特点，有人力大无穷，有人声如洪钟，那么问题又来了，是不是在人类看不到的地方也有一个社会，而这个社会更高于人类社会，人类的一切苦难都能在那里得到救赎？

既然有一个高于人类的社会存在，那么是否应该有人去和更高级的社会首领进行沟通，让他们保护人类社会，这样一来人类社会就会更加幸福美满。这就是世界最初的文明，世界文明的起源推动了神的诞生。神不能拥有与普通人一样的面孔，侍神者用珍贵的兽皮制作出了面具，戴上面具便可以通灵。

（未完待续……）

周成珠，笔名梅园遗珠，热爱生活，热爱文字，用文字记录生活。

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