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《聊斋志异》与前出之志怪传奇小说的根本区别何在？

发布于：2024-03-04 作者：admin 阅读：147

与传奇小说的根本区别在于艺术特征。

虽然聊斋志异的题材也是来自 传闻（这里包括自己搜集来的和他人提供的），还有来自他人之书。

但是艺术表达已经不同。

文学艺术的成就，是社会艺术活动不断积累的结果，在这种 积累的基础上产生优秀的作家和优秀的作品。因此，文学的发展 是有阶段性的——唐代传奇体小说的叙事婉转是六朝小说粗陈 梗概的发展；宋元体小说经过了与话本、戏曲的糅合阶段，至明初，以其朴实的、接近大众的新风格而岀现；明末清初以后，文言小说置身于通俗小说的海洋之中，所以，以蒲松龄为代表的文言小说家，从通俗小说中吸取了丰富的艺术滋养,使文言小说登 上了新的高峰；《聊斋志异》中的小说，除文言这一外壳，其内容与形式均已通俗化了。

唐传奇小说，文辞华艳，散韵结合，《聊斋志异》虽然有继承，但是也有创新。

《聊斋志 异》里有不少是前此有人写过的题材，但同样题材到了蒲松龄手中，则能翻新出奇成另外一种模样。

翻新出奇，一般有两种情况：或思想内容上的扬弃与升华, 或艺术表现上的创新与提高。《续黄粱》属于前者，而《凤阳士 人》则属于后者。

文献参考《神怪小说史》。

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